“觉远师父，方师父这几天去哪里了，怎么还没出来呢？”藏经阁中，一个小童向一个和尚问道。此人正是张君宝，他被方志兴收为弟子后，对觉远也就改了口，称为“觉远师父”；对于方志兴，则称之为“方师父”，用以区分两人。
觉远看了眼静室方向，心中也暗暗担忧。自从方志兴那日取了一些有关观法的典籍后，便一直没有现身，即使送去饭菜，也无人取用。觉远在门外喊了几次，却没有听到回应，他有心闯进去查看，却又觉得颇为失礼，只能一直在外等待。不过如今已有七日，他心中忧虑越来越重，再这样下去，只怕方志兴便要伤到元气了，那时自己又如何向方丈大师交待？
觉远为人迂腐，倒没想过方志兴会不会不告而别，听到张君宝询问，说道：“方居士前些日子取了一些观法典籍，想必是在修习观法，闭关也是常事。等你开始修行之后，也就明白了。”佛经之中，别说闭关数日，就是数月、数年的也是大有人在，这也是觉远数日不见方志兴，却仍耐住性子的原因。
“那觉远师父怎么从来没有闭关呢？”张君宝疑惑道。
觉远微微一笑，说道：“我身负看守藏经阁重任，自然不能随意闭关。而且我修为远不如方居士，也无法像他那样闭关。”
张君宝“哦”了一声，懵懂地点了点头，虽然不知道有没有听懂，却也不再追问。对他而言。只要确认师父还在就好，具体如何却是不太理解了。
觉远安慰了张君宝一阵，自己心中却是颇为担忧。他想了一阵，让张君宝在藏经阁好好待着，自己则走到方志兴静室门前。探查其中动静。
“方居士，您出关了吗？”觉远在门外听了一阵，没有感知到丝毫动静，不由出言问道。
喊了几声，室内仍是没有回应，觉远心中更是担忧：“方居士如今闭关已有七日。既不用饭，也不喝水，也不知如何坚持下来的。不过再这样下去，只怕他的身体便要受损，我可要唤醒将他才是。”想起天鸣方丈特意交待他要好好招待方志兴。前几日更是特意派人询问方志兴的动向，觉远心中更是不安，连道几声“罪过”，双掌运力，破开房门闯了进去。
房门刚开，觉远瞬间感觉一股热浪扑面而来，颇有灼热之意。感受到此，他急忙运起九阳神功。抵住了这股热气，然后小心翼翼走进静室，向内查看。
“方……”甫一抬头。觉远便看到了在云床上盘膝打坐的方志兴，正欲出言传唤，但见到他双手结印、宝相庄严，有如佛陀一般。只得硬生生的止下话头，仔细打量起来。
看了一会儿，觉远只觉得方志兴此时状态和佛经中所说的诸法实相颇为相似。心中吃了一惊：“这……这……这是诸法实相，方居士莫非已见到真如本性了？”他奉命看管打扫藏经阁。对阁中经藏无不拜读，对于佛祖以及历代高僧大德所传的圣训金言。必定诵读后牢记在心，身体力行，不敢有违。对于经术中脱苦涅盘的圣谛、讲述空及非空的中观之道、阐明缘起大义及诸法实相的内容，可以说是极为熟稔。见到方志兴此景，顿时想起了佛经中所说的诸法实相。诸法是指世间与出世间之一切万法，乃差别之现象、随缘之事；实相是指真实之体相，乃平等之实在、不变之理，其他所谓一实，一如，一相，无相，法身，法证，法位，涅盘，无为，真谛，真性，真空，实性，实谛，实际，皆是实相之异名。见证诸法实相后，见相不为相表面所迷惑，而清楚相里面的本性，明心见性，通达因果。这一步三教皆有，只是名称略有不同，于佛可称明心见性，于道可称赤子之心，于儒可称诚意正心，究其根本，都可以说是找到了自己道路，直指本心。到了这一境界后，都可称为一代宗师，能够称宗做祖，佛家中所说“见性成佛”，也是指的这个。
“不过方居士的实相，我怎么从未见过呢？似是大日如来，又有些不像，莫非是传承的其它佛陀？唉！小僧见识短浅，可是孤陋寡闻了！”觉远想了许久，仍没有看出方志兴所证实相的来历，只能徒自感慨了。却不知道方志兴所证实相是由大日如来像中提取而来，又自己加入了许多变化，自然和原本的大日如来实相颇有不同了。
多想无异，觉远既知方志兴无事，也就不再打扰，双手合十一礼，恭恭敬敬地退了出去。回到藏经阁中，寻找方志兴所证实相去了。
方志兴沉入定境之中观想“大日”，自然对外界毫无感知。也不知过了多久，他终于将五轮“大日”一同观想成功，将识海中的光明吸收殆尽，彻底解了这次危机。不过等到他将七轮“大日”组成北斗七星阵后，七轮“大日”却陡然一亮，散发出一阵光明，开始填充起识海空间。见此，方志兴也只得分出心神镇压这道阵势，又观想一日，吸收这些光明。总算七日连成一体，稳定性高了许多，镇压也更为容易，被他稳定下来。
等到第八轮“大日”观想完成，方志兴识海中识海终于平静下来。到了此时，他才终于有时间查看识海中八轮“大日”的状况。只见八轮“大日”照耀识海，其中七个组成阵势，另一个则在其外。八轮“大日”同时发出光明，却也有所不同，组成北斗七星阵的七轮“大日”却明显要比新观想的第八轮“大日”光芒更加明耀，看起来也稳定许多。
“莫非组成阵势后