绿袍这一番将浑身穴窍炼开，后又得了大造化，结成八十一符文种子。筑基之法第二步已经完成。第三步凝聚百窍之神。身中藏神之说源自黄庭内景经和黄庭外景经，绿袍采用这种方法，别出枢机，窍中凝神，也是一条修行的正道。
上景八神，中景八神，下景八神合计三景二十四神，上部八景即脑神、发神、皮肤神、目神、项髓神、膂神、鼻神、舌神。中部八景即喉神、肺神、心神、肝神、胆神、左肾神、右肾神、脾神。下部八景即胃神、穷肠神、大小肠神、胴神、胸脯神、两肋神、左阴右阳神、右阴左阳神。三景二十四神加上中下三田丹神，上中下三焦神，三尸神，精神，血神，谷神合计三十六神。此三十六神主宰周身窍神，乃是重中之重。
绿袍运起身内血气纳入谷神一窍，窍中蕴育一点生机，好像在穴窍中蕴育了一个生命。随着生命孕育，绿袍感觉整个谷神一窍开始跳动，和冥冥中一个神秘的存在发生感应。随着窍穴涌动，身体内的肠胃翻滚蠕动，一股深深的饥饿感涌上心头，绿袍感觉到自己胃口大开，好像几百年没吃饭的饿死鬼一样，就算是吃下去石头也能消化掉。
他知道，这是谷神一窍发挥的妙用。普通人只要开发了谷神一窍，消化能力大大增强，吃什么东西也不会出现虚不受补的情况。修炼之人开发谷神一窍，可以食气而生。
绿袍心念一动，先天混沌一气元胎涌出更多的先天灵气。灵气进入谷神一窍通通被消化一空。紧接着，绿袍寻找到精元一窍和血海一窍修炼身神，这两窍乃是人身精气和血气的来源，配合谷神一窍消化灵气的能力，可以产生大量的精气血气。这精元血气乃是魔门修炼重中之重，因为魔门修炼完全以精元血气来炼精化气，炼气化神，修成元神。道门修炼采天地之灵气，凝身中之精神，凝金丹，化元婴。两者最大的不同由此而来。其实在上古时，魔门未必是魔道，只是后人修行之法偏离常规，故此才被打为魔门。
有了充足的精元血气，一边修炼，一边以先天混沌一气元胎推演凝练身神有无错误，三景二十四神一一凝练。二十四神凝练成功的那一刻，绿袍心灵中映照到二十四神与天地中二十四节气相互感应。从身外看起，可以看到绿袍的身体上升起二十四道灵光，灵光和天地间冥冥中二十四种气呼应。二十四神从天地中摄取二十四节气，经过身神运转炼化，练成身中二十四气，于下丹田中经八十一符文种子运炼，练成混芒一气。
这一步步变化是绿袍所始料未及的，因为从丹田显现符文种子，到凝练身神之后的诸般变化都是自发为之，没有刻意控制。
绿袍停下修行，只将元气缓缓温养，神入混沌元胎中，进入元胎内以元胎妙用推动混沌气模拟推演每一步修炼的过程。通脉这步没有走错，洗涤经脉中的杂质，原身修行失误引起的走火所损伤的心脉已经不药而愈。经脉中少了瘴厉毒气，减少了修炼中的阻碍和劫数。
继续推演，周身窍穴打开，继而凝练相应的身神，能够发挥出许多肉身的宝藏。炼窍这一步也没有错误，凝练成二十四神，与天地间二十四节气相应，二十四神摄取二十四气入丹田熔炼成混芒一气，只是这混芒一气似乎别有玄妙。至于有何妙用，需待以后摸索，暂且先放下，继续推演后面的功夫。推演到三十六神完全凝练之后，筑基功夫已经可以算是完成。至于继续凝练其余窍穴身神，就是水磨功夫来慢慢修炼，于修炼进阶并无大碍。
绿袍反复推演了数十次，方才把剩下的九尊窍穴一一凝练。三十六尊身神坐镇身中与天地冥冥感应，绿袍感觉到和天地的联系紧密许多。虽说与天地联系紧密许多，但绿袍总觉得这种联系就像隔着一层窗户纸，看似一捅就破，却怎么也捅不破。这种感觉并不影响修炼，但是绿袍是个追求完美的人，不弄清楚誓不罢休。
“究竟是什么原因呢？”绿袍睁开眼睛，喃喃自语。绿袍的目光落在双手上，“难道是因为肉身的原因吗？”
“想办法试试不就知道了吗！”
绿袍暝合双目，一点灵光照耀丹田，一点先天灵机冉冉升起，穿宫过穴直入天灵从顶门升起，绿袍顿感天地一清，感觉整个世界都被擦亮，三十六神与天地感应清晰可察。
收回灵机感应，绿袍自语道:“果然如此，人身是阻碍身神感应天地的一大障碍，只有将全部的穴窍身神炼成，才能免去肉身对天地感应的阻碍！”
想到这里，绿袍忽然脑洞大开:“既然肉身阻碍身神感应天地，那么可不可以让穴窍或者身神遁出身外，直接感应天地呢？”
想到这里，绿袍想法越来越歪:“如果穴窍或者身神能够遁出身外，那么能不能将遁出身外的穴窍直接融入天地，与天地共呼吸，借助天地来修炼？”
绿袍不知道，因为他的这个想法，无意中摸索出另外一条修炼的路子。
想到这里，绿袍想到了身体内唯一一个可以任意移动的穴窍——玄关一窍。将玄关一窍从丹田中脱离出来，绿袍将三十六身神炼成的三十六种气纳入玄关一窍，玄关一窍随着心念挪移到顶门之下，识海之中。
泥